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Por un sistema alimentario basado en la agroecología y la soberanía alimentaria
Uno de los objetivos de esta declaración es ampliar y profundizar en el debate rural, agrario y alimentario para explicitar la raíz del problema: el sistema capitalista.
Patricia Gualinga: “La alimentación tiene mucho que ver con la conexión con la naturaleza, con el desarrollo de la sensibilidad”
Entrevista a Patricia Gualinga, activista del pueblo de Sarayaku, de Ecuador.
Colapsadas, excluidas y con hambre de derechos
Tanto quienes producen alimentos a pequeña escala como quienes no tienen capacidad para acceder al modelo de consumo hegemónico se han convertido en agentes periféricos, cuando deberían ser el centro de un sistema que fuese sano y justo tanto para las personas como para el planeta.
Género, gobernanza y comunales a través de la mirada de las mujeres
En el libro 'Dominación y (Neo-)extractivismo. 40 años de Extremadura Saqueada', M.ª Ángeles Fernández y J. Marcos señalan que cuando se escribe y revisa la historia, nadie se pregunta «quién preparaba el desayuno de todos esos colonos, jornaleros o campesinos, tampoco dónde estaban ellas». Para intentar contestar a esas preguntas, el último trabajo de la Fundación Entretantos analiza la visión actual y el papel histórico de las mujeres en el comunal.
“La homogeneización cultural conecta directamente con el fascismo”
Conversamos sobre la actualidad con tres mujeres que dedican su ámbito profesional y activista a mejorar la sociedad rural desde diferentes sectores y territorios.
Agroecología feminista para la soberanía alimentaria: ¿de qué estamos hablando?
Las soberanías alimentarias, las agroecologías y los feminismos son horizontes a los que queremos llegar, que nos aportan ilusiones y nos regalan también una mirada nueva y crítica, unas gafas de color rojo, verde y violeta, para comprender y analizar el mundo.
“La música tradicional y popular es la que hacen las personas que no tienen una voz importante en la sociedad”
En una entrevista del proyecto Diálogos Musicales, del Museo de Arte Contemporáneo de Castilla y León, Lorena Álvarez se definía como "una persona con muchas personas dentro, y una de ellas es una música y cantautora". Nacida en San Antolín de Ibias, Asturias, y admiradora de la capacidad del folklore tradicional para describir el mundo y transmitir alegría, ha hecho que esta música suene de nuevo en festivales y radios. Para ella, el arte es curiosidad y búsqueda, y hemos contactado con ella en un buen momento creativo.
Consumo a fuego lento: una receta de la economía feminista
Más allá de comprar y vender, la alimentación es un acto político que se vive y se cocina en el ámbito privado.
Empoderarse con la azada
Hablamos con Cesca Badal, de La bioFranquesa, de la transformación de la agricultura en la zona de costa de Castellón, de compaginar huerta y crianza y de los trabajos invisibilizados.
Absència de presència a l’horta
Fins a quin punt es fan invisibles els aspectes afectius i relacionals al món rural? Per indagar-ho em va semblar estratègic explorar les vivències de les dones lesbianes productores en àmbits agroecològics. Visualitzar l'opressió que pateixen persones amb relacions sexo-afectives més enllà de l'heterosexualitat i donar-los protagonisme com a col·lectiu crec que pot aportar elements clau a la construcció d'una nova ruralitat.
Cuando la tierra se junta con el mar
¿Qué será de nuestros pueblos cuando pierdan la posibilidad de alimentarse a sí mismos? La gallega Carmen Da Fonte repasa su vida de trabajo en el campo, la importancia de los cultivos y reflexiona sobre el futuro del mundo rural
Un día para hablar de nosotras, las agricultoras
La economía feminista se construye en el día a día, sin recetas, a base de convicciones, sensaciones, experiencias y reflexiones, desde cualquier ámbito de la vida. Para acercarnos a esta construcción desde lo rural, desde la agroecología y la soberanía alimentaria, propiciamos un encuentro entre cuatro mujeres que desde diferentes actividades y territorios, aportan y tejen esta red. Reproducimos una parte de lo mucho que se habló.
“Yo apenas fui a la escuela, pero sé algo fundamental: producir comida”
Teonila Porro Relea es campesina y residente en el pequeño municipio palentino de Villamoronta. Es una de esas personas que merecen contar su historia y ser escuchadas, puesto que su sabiduría es la de una mujer luchadora en un mundo empeñado en demostrar que su opción de vida no es la más válida.
